| 会员名： |
888zhwcl
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Lv02.见习魔法师 (241) |
| 昵 称： |
带雄鸡 (男)
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| 年 龄： |
54岁 |
| 生 日： |
6月1日 |
| 来 自： |
广东省 广州市 |
| 身 高： |
保密 |
| 婚 姻： |
未知 |
| 职 业： |
保密 |
| 学 历： |
保密 |
| 加入日期： |
2016-7-2 16:16:00 |
| 最后登录： |
2020-10-29 17:05:20 |
| 个人爱好： |
保密 |
| 交友目的： |
未知 |
| 所在地址： |
保密 |
| 暂无介绍 |
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[情报资讯] 美学心得（第一百八十五集） 罗国正
发布18-1-22 11:05
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适应了各种各样事物合符逻辑的比例存在，有的还引起了人们的美感。如果，突然出现了一些事物，不是合符这种逻辑的比例，打破了人们已适应的习惯，就会引发“怪异感”，甚至是丑感。人们要改变这种感觉，需要在这些事物中寻找出新的、合乎逻辑比例的理由，并有一个适应、习惯的过程。“适应、习惯的过程”是须要人付出时间、精力等代价的。凭什么要人付出这代价呢？这是不可回避的现实！？是现实利益的诱惑！？是享受到美感！？如此等等，一般人与特殊人群、专业人士的反应是有区别的，都涉及到审美判断。艺术家在创作时，更应明白这个道理！
2671、使人感到和谐的基本形态不止一种，而是很多种。例如：众多个体服从于整体而产生和谐，这是一种和谐。众多个体之间由于和谐相处，而形成了整体，这是第二种和谐。又如：事物运动的节奏，给人以和谐感，这是第三种和谐。………。太多和谐的种类了，大家多想想、多找找，这肯定是对生活、对工作有好处的。
2672、有些客体具有引起主体产生美感的属性。凡具有这样属性的客体，一旦成为审美对象时，很容易使主体产生美感。相反，容易产生丑感。通过对美感与丑感的对比而顿悟，很多事情，就会知道该怎么做了。
2673、一座伟大的城市，往往是由很多巨人的努力而影响着它的高度，由博大精彩的历史影响着它的厚度，由人民群众的生活态度和生活方式影响着它的温度。
2674、欧洲文艺复兴为时约三百年。这三百年，无论从时代特征、民众心理、还是从积极参与文艺复兴的优秀人物表现来看，都充满着内在的矛盾冲突和外在的矛盾冲突，这种冲突集中表现在观念上的神与现实上的欲的冲突。这三百年是在中世纪长期思想、言行禁锢的情况下，人性、本能的力量在不断地反弹，这种反弹在广大的民众中形成了世俗化的基础，宗教势力在思想上、行动上也产生了松动，这样，使文化、艺术逐步地走向世俗化有了现实条件和较大的活动空间，并通过一大批文艺复兴人物的努力奋斗，和宗教势力的斗争，使阵地逐步地扩大。由此奠定了欧洲、以至整个西方文明加速发展的坚实基础。在美学、艺术方面，留下了非常丰富的内容，很值得人们探索、研究，从中得到有益的启示。
2675、薄迦丘认为：“要使真理须经费力才可以获得，因而产生更大的愉快，记得牢固，诗人们才把真理隐藏到从表面看好像是不真实的东西后面”。这话是有一定道理的，但不完全是这样。他还认为，这只能诗才能做得到。我认为这就太偏激了，因为有太多的艺术和理论的种类，如果需要，都可以达到这种效果。请看他讲的这段话：“一件东西好像被罩在一块面纱下面而完成，而且出色地完成，那么，它就是诗，而且也只能是诗，不是别的。”事实上并非只有诗能这样，人们可以从大量的文学、艺术、理论作品中发现并非如此。所以，对薄迦丘的“诗”，只能广义地理解。他的”诗”是指包含文学、艺术。
2676、欧洲文艺复兴时期的阿尔贝蒂提倡“师法自然”的理念，像在人间播下了神奇的种子那样，导致了很多方面产生连锁放射性反应，给世界带来了新的曙光。因为“师法自然”，因此艺术既要模仿自然（注意：欧洲人所说的“师法自然”，主要是对人体的描写，人的身心研究，这方面与中国的情况有区别。）又要真实地表现人的行为和相配套的感情;因为“师法自然”，要准确地表现人体和各种自然现象，必须要科学与艺术有机地结合，这样就促进催生了透视学、心理学、光学、色彩学、数学、几何学、解剖学、比例学、医学等等的深入研究。同时，导致大量活灵活现的艺术作品产生，其中有很多充满性感的形象出现，加速了欧洲文明进入了世俗化的过程。所以说，阿尔贝蒂的作用是伟大的。
2677、任何一种艺术都有自身的功能、目的和规律。后来，不同专业、爱好、信仰的人，常常在利用任何一种艺术时，都或多或少地打上了自己的专业、爱好、信仰的烙印。如果是适当地附加一些东西，艺术还未变质，过分了，就变质了。有的人甚至企图将任何一种艺术变成实现自己的目标或信仰的工具。有的还否认任何一种艺术有自身的功能、目的和规律，说成任何艺术只是他们所追求的目标和信仰的手段、或工具。这就错了！当艺术家在多个历史时期常处于经济地位、政治地位非常弱势时，当美学的知识未能被大多数人认识时，艺术家面对着强大势力压迫时，艺术变成了“工具”！变成了“工具”的东西，还算是艺术吗？在众多艺术种类之中，我感觉中国书法艺术的适应面可较广。这是深刻的历史教训！应记住！
（待续）
（本集责任编辑：严建中 詹邓）
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