| 会员名： |
888zhwcl
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Lv02.见习魔法师 (241) |
| 昵 称： |
带雄鸡 (男)
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| 年 龄： |
54岁 |
| 生 日： |
6月1日 |
| 来 自： |
广东省 广州市 |
| 身 高： |
保密 |
| 婚 姻： |
未知 |
| 职 业： |
保密 |
| 学 历： |
保密 |
| 加入日期： |
2016-7-2 16:16:00 |
| 最后登录： |
2020-10-29 17:05:20 |
| 个人爱好： |
保密 |
| 交友目的： |
未知 |
| 所在地址： |
保密 |
| 暂无介绍 |
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美学心得（第一百八十一集） 罗国正
发布17-10-20 17:37
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，根本无须精细审美，连一般人都能预知到将会发生恶果了。这时，如果当局者能急流勇退，很大程度可躲过一场大劫难。可惜，往往是利令智昏，执迷不悟，灾难临头。这样的事情，人们已见到不少。所以，平时要多以审美的态度面对现实，修炼出这种敏感度，提高这方面的明智程度。
2636、整体与局部是相对而言的。在这个层面看是整体，在更大的层次上看，是局部。在这个层面上看是局部，在更小的层次上看，被视为整体。由此可知，否定局部能引起美感的观点是错误的。这也必然导致只有整体才能引起美感的观点无法自圆其说。如果将美理解为只存在于客观、客体的整体之中，而根本不存在主观感觉，那就更加错误了。最大的整体是宇宙，人类面对着无限大的宇宙，永远只能感受到局部、或部分的事物，如果只有感受到整体，才有美，或才有美感，则永远都没有美了。因为，任何事物在宇宙之中，最多只能属于部分、或属于局部。这本来是非常简单的逻辑，但很多哲学家、美学家、宗教教父都在美学问题上，犯了这逻辑错误。比如：大巴赛尔等，就不大明白这个道理。
2637、在欧洲中世纪，人们的精神生活和言论处于非常禁固的时期。但美学和艺术却存在一线的生机，得到了对古希腊和古罗马时期理念、思想、技法的继承，也为以后的文艺复兴，奠定了一定的基础。这样的生机的存在，其中一个非常重要的原因是：宗教要借助、利用古希腊和古罗马时期的哲学、美学、艺术来完善、发展、解释自己。在美学方面就产生了“教父美学”。很多哲学、美学、艺术的存在，只凭宗教领袖们的一念之间的决定，真是险过剃头。幸运的是，具有决定权的宗教领袖在很强烈的反对声中，认为有些哲学、美学、艺术对自己有好处，可以充分利用，所以得到了幸存。有个比较著名的例子：欧赛比尤斯主教认为：人类肉体就是人的乐器，灵魂应当歌唱。因为主教是这样理解的，所以戏剧和乐器得以继续存在。又如：宗教人士认为，对某个肖像表示敬畏，体现出对原型的崇拜。这样，宗教领袖们就利用雕塑家、画家们创作大量与宗教故事有关的作品，以扩大民众对神的敬畏、崇拜。类似以上例子不少，这样，美学和艺术就在这样的历史夹缝中得到了传承和巩固。这也在一定程度上，反映出美学和艺术自身具有丰富博大的内涵、具有极其顽强的生命力和非常广泛的适应性。其实，人类不管处在历史上何种状态下，都不可缺失美学和艺术，尽管在历史现实如何强大的压迫下，只会变形存在，不可能灭绝。因为它们是人类的重要精神粮食，灵魂必须的养份。
2638、很多人认为，甚至不少思想家、理论家也这样认为：当人的感情支配理性时，人的情感就会降低到动物的情感，这是人的罪恶和堕落的根源。据我的观察所知，不完全是这样。事实上，具体人在具体的情景中，所产生的结果差别很大。例如：一个艺术家在充满激情的创作状态下，凭借多年的训练有素，技巧纯熟到如本能，虽然这时的理智已基本上被激情所支配了，但不等于没有理智，这种状态下所产生的作品，常常是具有突破性的原创作品，充满灵动和气势，令人难以复制，反映出人类的伟大情感，并将人的感情升华，而不是降低到动物的情感。尤其是受过美学和艺术严格熏陶的人，极少会出现情感降低到其它动物的水平上。虽然人是充满动物性的，但人的情感是非常丰富的，其它动物难以比拟。
（待续）
（本集责任编辑：严建中 詹邓）
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