赛德克·巴莱：太阳旗+彩虹桥

20231012更换片源

赛德克·巴莱：太阳旗+彩虹桥 剧情： 《海角七号》导演魏德圣新作。内容阐述发生于1930 年代台湾南投..+展开

《赛德克·巴莱：太阳旗+彩虹桥》剧情介绍:
　　《海角七号》导演魏德圣新作。内容阐述发生于1930 年代台湾南投的‘雾社事件’，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台灣山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。双方各执立场而战，只是他们忘了，无论是信仰彩虹，还是太阳，他们信仰的，是同一片天空……

　　故事起始于19世纪末，世居台湾岛上的高山原住民赛德克族，向来以恪守祖先训示，遵循四季流转的方式，过着狩猎、农耕、编织、等各式传统的山林部落生活。

　　然而，自1895年（清光绪21年、日本明治28年）起的台湾日治时期，日人为了丰富的山林矿业资源，对各原住部落采行严酷的理蕃政策，赛德克族逐渐被迫失去自己的文化与信仰，男人必须搬木头服劳役，不能再驰骋山林追逐猎物；女人必须低身为日本军警家眷帮佣，不能再编织彩衣。最重要的是，他们被禁止纹面，完全失去成为“赛德克·巴莱”的传统信仰图腾，无法成为“真正的人”。骁勇善战的赛德克族马赫坡社首领莫那·鲁道，见证了30年来的压-迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子，心中反抗的种子逐渐萌生。

　　1930年秋冬之交，正是一切劳役最焦热的时期。少数原住民为节省体力，使用铁索将木材由山上滑曳到地面，日本警察发现后，将赛德克族人鞭打成遍体鳞伤，族人们反抗与复仇的意念在心中滋长。某日，马赫坡社一对青年男女结婚了，好不容易举办一场让族人忘却痛苦的酒宴，新任的日本驻警却来巡视。莫那·鲁道的长子达多·莫那（Tado Mona）热情招呼日警喝酒，却因手脏而莫名其妙地遭了一顿打；愤恨不平的达多·莫那协同兄弟巴索·莫那（Baso Mona），把那位新任驻警打得头破血流。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系，自此马赫坡社便生活在日警报复的阴影里。

　　几天后，一群年轻人围绕着莫那·鲁道，强烈要求他带领大家反击日本人。莫那·鲁道在“延续族群”和“为尊严反击”之间思索良久，这时，他看见了围绕在身边这群年轻人的脸，他们几乎都是一脸白净、没有赛德克图腾的孩子。于是，他下定决心，并告诉那些年轻人：

　　“日本人比森林的树叶还繁密，比浊水溪的石头还多，可我反抗的决心比奇莱山还要坚定！”--莫那·鲁道

　　莫那·鲁道在片中更是语气坚定地对着族人吟唱：“孩子们，在通往祖灵之家的彩虹桥顶端，还有一座肥美的猎场！我们的祖先们可都还在那儿呐！那片只有英勇的灵魂才能进……

上集：太阳旗

　　其中，上集以象征日本的〈太阳旗〉为名，由1895年日军占领台湾开始，演至1930年雾社冲突，并酝酿着眼于雾社公学校事件爆发前后的描述。

　　昭和5年10月27日（西元1930年），台湾总督府为纪念北白川宫能久亲王薨去，而举行台湾神社祭，雾社地区则照例举行联合运动会。当联合运动会开幕，所有日人、警察及其眷属齐聚公学校之际，赛德克雾社群之马赫坡、荷戈、波亚伦、斯库、罗多夫、塔罗湾等六部落赛德克族人，由雾社群马赫坡社头目莫那·鲁道率领发难。

　　当日清晨，雾社公学校（现今台电万大电厂雾社分部）运动会，由能高郡守小笠敬太郎主持开幕典礼，其他日本人都前来观礼，这时候预先埋伏的塞德克勇士，在莫那·鲁道攻击号令下，立刻展开猛烈的突袭，在一阵毫无预警的混战中，将运动场内134位日人一一撂倒砍杀。

　　另一方面，莫那·鲁道命令次子巴索·莫那（Baso Mona）潜入马赫坡山取材地、袭击日警，并命长子达多·莫那（Tado Mona）潜入马赫坡社警察驻在所，亦将日警及其眷属全数格毙。后分成数队，切断日人对外的所有电话线路，陆续袭击各部落之警察驻在所，掳护弹药、枪械。藉此向雾社地区的各个部落宣告，反暴统治之圣战已经开打，终致纷纷群起向应。

　　在震惊愤怒之余，日军旋即调度派遣驻扎台中、花莲的步兵与警力，区分两路向雾社方面挺进；莫那·鲁道率领族人抗敌缠斗、辗转退守马赫坡石窟。一场双方分别为了资源与报复围剿、祖灵与灵魂尊严的异族战端，就此揭开序幕……

下集：彩虹桥

　　下集〈彩虹桥〉则进一步描述日军大队兵力进犯，与莫那·鲁道带领赛德克族浴血抵抗的过程，并深入刻画族人从容牺牲后，越过彩虹桥回归祖灵的故事。

　　接续上集赛德克族发动公学校冲突事件，致使日人遭遇殖民占领以来最大的统治危机后，日本驻台陆军少将鎌田弥彦衔命调动高达三千名以上的军警，挟以山炮、机枪等优势武力，联合前往雾社讨伐。

　　另一方面，原先对部落友善的巡查小岛源治，也因自己的妻儿在运动场上死于非命，愤怒痛苦地完全失去理智，而强迫莫那·鲁道的世仇、屯巴拉社头目铁木·瓦力斯出兵，协助日人打这场毫不擅长的山区游击战。

　　然而，世代山居的赛德克族熟悉当地绝壁地势，导致增援的日军部队始终久攻不下，伤亡无数。眼看清剿不力，日军于是改以派遣飞机投掷毒气弹，形成了原住民以**、柴刀、木棍等原始武器，对抗飞机、大炮的局势。经过近一个月的激烈对峙，抗日族人死伤惨重；赛德克妇女此时也为了使自己孩子、丈夫无后顾之忧，于是纷纷先行上吊自缢；残存的男人们则在脸孔纹上赛德克记号，誓死抵抗、宁死不屈。

　　原本发誓要一天拿下雾社的鎌田弥彦，至此也不得不衷心佩服莫那·鲁道的骁勇善战，深深感叹：“三百名战士抵抗数千名大军，不战死便自尽……为何我会在这遥远的台湾山区见到我们已经消失百年的武士精神？……是这里的樱花开得太艳红了吗？”

　　为了灵魂自由，不惧牺牲战死的赛德克族人与勇士，越过彩虹桥、回归祖灵的旅程也于焉展开……

幕后制作

　　创作始末

　　《赛德克·巴莱》是台湾导演魏德圣的一部尚未拍摄完成的电影。它述说的是1930年代，台灣在日本统治之下，台灣原住民赛德克族马赫坡社头目莫那·鲁道，反抗日本电影下载而发动雾社事件的故事。2003年魏德圣花费新台币两百万元拍摄5分钟的预告片，希望吸引外界注意并获得资金。然而募款计划并未成功。2008年，魏德圣的电影海角七号大获成功之后，他决定重启拍摄此片的计划。

　　英雄莫那鲁道的选角

　　考究于历史莫那鲁道的外型、气质、体态和神韵，在加上需要长达半年训练和十个月的拍摄工作的种种条件限制下，导演花了很长时间在赛德克族中找寻却苦无合适人选，后来才扩大到泰雅族进行征选，最后皇天不负苦心人，在同个部落找到两名莫那鲁道演员，今年五月的电影主视觉海报是饰演青年莫那的游大庆所饰演，而饰演的中年莫那的素人演员林庆台，则在今日的预告和人物海报下载电影正式现身。对此，魏导表示:“莫那鲁道年轻时是狂傲不羁的性格，步入中年则越来越沉稳熟虑，我第一眼看到的时候，他的眼神实在超杀，非常具威严感，他和我们设定的中年莫那鲁道性格实在太相似了。因此直觉认定就是他了!”

　　这些金主雪中送炭

　　周杰伦:借2000万收一块钱利息

　　为了帮助魏德圣拍《赛德克·巴莱》，周董很义气地借出了2000万新台币(约合人民币440万元)。

　　而导演魏德圣透露，当时自己很不好意思向圈中小富翁周杰伦开口，而是由监制吴宇森帮忙的，当时说一个月还，最后拖了6个月才还，“周杰伦借给我2000万新台币，而且是免息的，只是象征性地收了1元钱，后来有资金进来，我还是在第一时间还了他”。

　　徐若瑄:欲卖房套现被魏导阻止

　　徐若瑄在片中出演重要角色，她一开始就力挺魏德圣，在剧组陷入经济困境时，竟然大方表示可以卖掉房子套现给魏德圣，不过被魏德圣拒绝，只是让她“你有多少借我就好。”最后徐若瑄拿出了1000万新台币(约合人民币220万元)，解了剧组燃眉之急。

　　言承旭:无缘男主角大方借千万

　　最新电影《赛德克·巴莱》在选男主角时，因为要求要是台灣少数民族还要高又壮。言承旭当时因符合条件而被传有可能出演，不过魏德圣选了一位新生代演员来担纲男主角。虽然没有演成男主角，言承旭仍然关注这部电影，在魏德圣急需用钱时，也慷慨解囊，据知他当时一口气资助约千万元(约合人民币220万元)。

　　戴立忍钟孟宏拔刀相助

　　同为导演，戴立忍和去年金马奖最佳导演钟孟宏对于筹借资金之难也是深有体会，戴立忍在《不能没有你》获利后，借出400万新台币(约合人民币90万元);而钟孟宏第一次借200万新台币(约合人民币45万元)，后来又再借200万新台币。

花絮

　　影片入围威尼斯国际电影节主竞赛单元，导演魏德胜特意为影展重新剪辑电影。2011年9月1日，导演携众主演亮相全球首映礼。主演徐若瑄为配合影片主题，特地身着“丛林风”礼服出席。

　　主创从威尼斯返台之后，9月4日晚间在台北市凯达格兰大道广场举行首映庆典。这是台灣本土影片第一次如此高规格的首映典礼。导演魏德胜和监制吴宇森、邀请六百位赞助过这部电影的企业和演艺界人士。