素描一：我，伊约，和太太海瑟、儿子生活在土耳其的这个小城镇上。我帮政府官员开车，虽然挣钱不多，但我有个还算漂亮的妻子――她给了我一个儿子，我为了家什么都可以做。
可是，这社会怎么就这样愚弄人！那个我跟随多年的官员――他叫塞维――开车撞倒了路人，他年愈半百还在苦心往上爬，他答应给我一大笔钱――我后半生也挣不到这么多了――让我替他顶罪坐牢，大概不到一年。钱啊，我想到了美丽的海瑟和儿子，我答应了，我毕竟是个男人。
――《三只猴子》中主人公伊约，忍辱负重的社会底层小人物，就像生活在我们周围的贫民一样。

素描二：我，塞维，政府官员，我老了，但我还要角逐议员，权利不争取不会有的。伊约替我顶罪，对我们俩都好，我可以继续政治生涯，依约的家人生活会得到极大改善。我这么做没错，反正我不是故意撞了人。
――《三只猴子》中的重要配角塞维，我们对此不会感到陌生，因为在任何一个社会，花钱买人顶罪都是常见的。

故事从这两条线索开始发展。交点：海瑟。
海瑟本可以平静地等待丈夫回来，为了儿子满足儿子想买车的愿望，她去找塞维协商提前兑现一笔款。风韵犹存的海瑟的忧郁和美丽令塞维发烧，他答应给钱，不过他向她暗示要成为情人。
塞维的绅士风度深深打动了海瑟，自己的丈夫那样落魄无能，她根本不爱他了。海瑟真的相信了塞维，开始秘密约会，她以为找到了真爱，越来越觉得这才是她的梦中男人。
儿子发现了，他蔑视母亲，但得到了车，他选择了沉默。伊约出狱后察觉到了，他憎恶背叛了他的妻子。可是，拿了塞维的钱，又能怎样。沉默，还是沉默。
海瑟已经陷入感情中无法自拔，她幻想继续这样的情人关系，常常在塞维家附近观望。塞维约出海瑟，斥责“你到底想干什么”、“你丈夫出来了，我们之间结束了”，海瑟伤心绝望。儿子目睹了这一幕。
故事发生了转折。塞维出事了。
第二天，伊约、海瑟夫妇受到警察局调查。晚上，儿子坦白是自己干的。
伊约决定替儿子顶罪。当他走到警署门口，他犹豫了，钻进了以往常来的一家小酒屋――年轻的店主是个孤儿，伊约试探地问店主，能不能替他儿子顶罪，可以给他一大笔钱……
影片此刻戛然而止。

可以避免的悲剧以更悲哀的结局画了圈。儿子要钱获得自立。他得到了车，也得到了悲哀、失望。他最终用疯狂打破了一切――一次最平常的疯狂了――对于一个青春期的男孩来说，冲动地杀了欺骗母亲情感的第三者（同性）是很自然的。犯罪的心理总是有逻辑的，不单是一个欲念、一个疏忽、一个怨恨。伊约的家是谁毁了？海瑟对爱的内心诉求是必然的吗？最平常的疯狂行为似乎也有深藏的脉络。
片名《三只猴子》，公开的解释是取自一个传说故事，三只猴子，一只耳聋、一只眼盲、一只哑巴，面对困难都采取睁只眼闭只眼的态度。如果按照这个意思理解影片，肯定是辜负了编剧、导演的用心了。影片中的人物恰恰不是这样，疯狂还在蔓延，伊约最终的行为也极有讽刺意味：他也想到花钱买人顶罪了。这三只猴子恐怕只是反讽。
我们都是健全的人，我们无法得过且过，无法躲避心里的欲望和疯狂。糟糕的现实是，无论是权贵，还是贫民，都在蹂躏起我们原本信仰的道德了――不仅是个土耳其的故事，这是人类发展中普遍的社会政治的悲哀。