| 会员名： |
ywj123
VIP
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Lv08.大魔导师 (34927) |
| 昵 称： |
唯今 (女)
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| 年 龄： |
41岁 |
| 生 日： |
9月23日 |
| 来 自： |
江西省 赣州市 |
| 身 高： |
160厘米 |
| 婚 姻： |
未婚 |
| 职 业： |
管理 |
| 学 历： |
大专 |
| 加入日期： |
2009-3-11 15:26:00 |
| 最后登录： |
2011-10-28 18:30:59 |
| 个人爱好： |
保密 |
| 交友目的： |
未知 |
| 所在地址： |
保密 |
| 暂无介绍 |
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[入殓师]---敬畏生命（转）
荐 发布09-5-26 15:27
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[入殓师]捧走奧斯卡最佳外语片，和[贫民富翁]在获奖之路上的所向披靡一样，令很多影评人感到意外。单纯从艺术角度来讲，它们都比较俗套，但俗套的胜利并不见得是什么怪事和坏事，打动观众。就是本事。《常识》一书的作者梁文道说，这是一个常识稀缺的时代，那么关于电影的一个常识，就是观众(包括专业、理性的评委)永远需要感动。
[入殓师]中的死亡美学，以及入殓过程中对生命充满敬畏的那种仪式感，都完全符合我事先对这部影片的想象。它给我的一个意外，是幽默，不时冒出来的、同时又把握得恰到好处的幽默。我原来想象影片的调子，虽然不是死亡给人带来的最本能、最直接的反应：悲恸，但至少也是一派庄严肃穆，但幽默则又是一重境界，它代表着人生的智慧与超脱，这就和日本人的生死观衔接上了：死亡被视为一种解脱，是一件很美丽的事情，它打开了通向另一个世界的大门，因此他们对死亡有一种异乎寻常的迷恋甚至崇拜。片中的妻子美香在得知丈夫大悟的职业之后反应激烈，她不理解大悟为什么不找份“普通的工作”，大悟说：每个人都会死的，死不就是件很普通的事情么？但另一方面我们在片中也看到了，即便是日本人，也并非整齐划一地看待死亡这件事，更何况在镜头跟前将各种各样的尸体翻来翻去。总不免引其生理上的不适，所以适当地加入幽默，可以有效化解沉重和恐怖，到后来，相信大部分观众面对尸体都已经能够视之泰然，我们甚至为银幕上那些与自己非亲非故、毫无关系的陌生死者(尤其是那位澡堂老奶奶)而悲哀，甚至不知不觉中泪流满面，正如导演泷田洋二郎所说的：“这是一部描绘人们最普遍感情的电影”。死亡面前人人平等，我们每个人都会经历相同的生命旅程，让人死得有尊严，这就是入殓师的职业意义所在。
影片在它的序幕部分---一场为年轻死者的入殓仪式中，便颇为大胆地加入了黑色幽默：作为助手的大悟首次独立上阵，动作已经相当规范和娴熟，但“意外”发生了：之前他还忍不住悄悄对师傅佐佐木夸赞死者是个美女，但在为其擦身时却冷不丁遭遇凸起之物，在身体的敏感部位一阵尴尬的摸索之后，终于断定死者竟然是男儿身。家属事先没有交代，这显然是他们不愿公开的秘密，而这种情况师傅一定也没有教过，大悟强作镇定，避免失态，通过师傅临时征求家属意见：是化女妆还是男妆，确认化女妆后又继续工作……影片开门见山地展现了入殓过程，抓住了观众的视线，同时通过这样一个庄中带谐的小插曲，开宗明义地交代了入殓师除了一丝不苟地完成程序化的规定动作之外，还必须具备一个内在的职业素养，那就是对于生命发乎内心的尊重和敬畏。
据说编剧小山薰堂写作时爱听音乐，他在创作时播放的背景音乐是马友友的大提琴曲，于是将大悟的职业设定为大提琴手---我不完全相信这是出于偶然，一双原本拉大提琴的手，如今却以接触死人为生，没有比这种反差更大的了吧？就像波兰斯基的[钢琴家]中钢琴家的手，在逃亡途中却无力打开一只维系生命的罐头。为了使这种职业落差具有合理性，影片设计了大悟从小学琴的背景，乃是为父亲所逼，所以他在乐队解散后决定放弃时，内心有种解脱感。然而，设置职业落差并非真正目的，而是为了引出两者之间的内在共同点---它们都是一种艺术。成为人殓师的大悟后来再次拉起大提琴，是编剧的一个妙笔，它一是隐含着矛盾复杂的父子之情，更重要的是，大悟从他人殓师的经历中领悟到了生命的内涵，这提升了他的音乐技艺和才华，也为他的表演灌注了灵魂，入殓师和大提琴手这两个貌似风马牛不相及的职业，此时产生了互动并且在大悟身上融为一体。影片最后随着字幕升起，画面中再次细膩地呈现了入殓仪式的全过程：往死者鼻孔中填棉花的同时以手掩其鼻，隔着被单更衣，擦身，穿衣，活动手臂和指关节。整理遗容，化妆，入殓。大悟舞蹈般优美的动作，以及隐含其中的音乐般的韵律，令人叹为观止，谁能说这不是一种艺术，谁又能说大悟不是在入殓师这一职业上，意外地实现了艺术家的梦想呢?
一个落魄的灵魂，总是下意识地回到自己的故乡或母亲身边，去寻找重新起步的精神原动力。大悟失业后从东京回到山形，他破碎的成长经历渐渐浮出水面：父亲在他六岁时带着别的女人离开了这个家，母亲去世时他又不在身边，所以他后来不禁自问：当入殓师难道是命运对自己的一种惩罚？大悟应聘这场戏延续了影片开头的幽默---佐佐木“慧眼识徒”，连哄带骗诱其入行，他之前在报上发布的招聘广告就充满了机智和幽默---“年龄不限，高薪保证，实际劳动时间极短。诚聘旅行助理，欢迎无经验者一试”。佐佐木不由分说地让大悟在教学片中扮演死人，更是令人忍俊不禁。大悟首次随师傅出工。面对腐烂尸体而呕吐，在公车上被人闻出异味．乃至到澡堂里猛搓。回家后又抱住妻子大嗅“活体香”，在饭桌上看见鸡肉又忍不住呕吐……这一连串的冷幽默，真实、生动地表现了入殓师的“职业苦衷”，它们也是大悟必须经历的修炼过程。他一开始将这一职业视为命运的惩罚(这也是他能够被动接受佐佐木“欺骗性录用”的內在心理因素)，到后来，他则曰益坚定地将入殓师选为自己的终身职业---从他对未能为母亲送行而产生负罪感，到最后亲手为三十多年未见面的父亲人殓，他经历并完成了一个自我救赎的循环，这是编剧上的一个良苦用心，它强化了佐佐木所说的当入殓师是大悟的“天职”这种命定感。大悟在为父亲人殓时，对自己从事的这一职业一定充满感激、欣慰和自豪，我们无法想象还有什么方式比它更好地表达父子间的爱与和解．在爱的背后是对于生命的缺陷所持的理解、宽容和悲悯之心，这决定了大悟能够和佐佐木一样，成为一个出色的、受人尊敬的入殓师。
由老戏骨山崎奴扮演的佐佐木给人留下了深刻印象，他话虽不多，但严厉中包含着慈祥，寥寥一两句话，却每每击中要害。九年前去世的爱妻成了他的第一个客人，从此他便当上了入殓师，他积累的生死感悟使他不仅成为大悟的师傅，还成为引导他领悟生命、走出困顿的长者和智者，从某种程度上说他还扮演了大悟缺席的父亲这一角色。他面试时只问了一句“你会专心投入工作吗”，在得到肯定的回答后便当即录用大悟，不但吩咐为其印名
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8.675
 入殓师
影评(15)
人气(32%)
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相册 13
非常好看
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